有句话说：人与人之间的差距，有时候比人和狗都大。
到底是什么拉开了人与人之间的差距呢？
一是思维方式，二是行动和执行力。
思维方式决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
曾国藩出身于湖南省湘乡县一个普通农民家庭，后官至清朝两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
曾国藩的人生“逆袭”之路，就是从“底层思维”的改变开始的。
底层思维一：吃独食
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。利益，往往是众人都渴望得到的。
面对利益的诱惑，人们常犯的思维错误就是，吃独食。
而这样独占利益却不与大家分享的人，一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。
曾国藩早期在抵抗太平*时，认为有道义就能感召别人，必然振臂一呼、应者云集。
但是他慢慢发现，最初投奔他的人都去了胡林翼那里，于是便问赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公？”
赵烈文回答：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”
曾国藩问：“那我该怎么办？”
赵烈文回答：“集众人之私者，可成一人之公！”
曾国藩这才恍然大悟，从此以后对有功的部下“武人给钱，文人给名”，用重赏来“鼓好胜之心”。特别是担任钦差大臣、两江总督以后，经常利用一切机会保荐幕僚当官。
于是曾国藩的幕府大盛，人才济济。
曾国藩讲：“利可共而不可独”，领导人可能追求道德上的完美无瑕，亦或是其他雄伟的目标，但对普通群体而言，柴米油盐可能才是发愁的事情。
道义可以号召人，却不一定能笼络住人。利用“人以利动”的属性，采取恰当的激励制度，才能“集众人之私，成一人之公”。
人脉并不是说你利用了多少人、有多少人被你呼来唤去、有多少人为你鞠躬尽瘁，而是在于你帮了多少人。
请记住这句古训：“路经窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食”。
底层思维二：盲目跟风
心理学上有个名词叫“从众心理”，即个体在群体的影响或压力下，放弃自己的意见或违背自己的观点使自己的言论、行为保持与群体一致的现象，即通常所说的“随大流”“跟风”。
曾国藩说：“久利之事勿为，众争之地勿往。”
意思是告诫我们，妄图长久得利之事不要做，人人趋之若鹜争抢之处不要去。
这句话在互联网时代尤其适用，现在是创业的大浪潮，市场一旦出现某个机会就会有大量的人趋之若鹜，但现在社会变化太快了，任何一个机会一旦被大家争相追逐，说明它已经不再是机会了，这就是众争之地，勿往。
日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情。
同样的道理，如果一件事一直都能让大家轻松获利，说明后来者一定都是来接盘的，如同击鼓传花的游戏，都在找下一个接盘人，这时你千万不要轻易插足进去，赚不到钱不说，还可能把老本搭进去，比如前些年兴起的P2P、微商、民间借贷等等。
《南村辍耕录》说：“一事精致，便能动人，亦其专心致志而然”。
无论做哪个行业，没有点钻研精神，没有股子痴迷劲儿，而是看着碗里的，想着锅里的，恐怕很难达到一个很高的境界。
因为每个人的时间和精力都是有限的，除了少数天才之外，没有谁可以样样精通。
与其跟随别人的脚步去不停转行，不如不如专精一处，安心把自己擅长的领域做到极致。
坐得住，才立得起。
底层思维三：－1=0
有一则寓言：
老和尚地下写了这四道题2+2=4；4+4=8；8+8=16；9+9=19
徒弟们纷纷说:“师父您算错了一道。”
老和尚抬起头来，慢慢地说道：“是的，大家看得很清楚，这道题是算错了。可是前面我算对了三道题，为什么没有人夸奖我，而只是看到我算错的一道呢！”
有的人也是这样，你对他十次好，也许他会忘记，一次不满足，就会抹杀所有。
这就是-1=0的底层思维。
曾国藩讲：“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。”
这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。
左宗棠曾是曾国藩的学生兼下属，他的崛起有赖于曾国藩的大力推荐，但后来左宗棠高傲自负，甚至多次弹劾曾国藩。
但当左宗棠在西北作战时，曾国藩尽心尽力督办粮草，而且还把自己手下的一员虎将刘松山拨给左宗棠。
对左宗棠的成功，曾国藩钦佩不已，称他是“当今天下第一人”。
曾国藩去世时，左宗棠送来的挽联上说：“知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。”
《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”
喜爱一个人但知道其缺点，厌恶一个人但知道其优点，这样的人世间少有。
为什么少有？就因为以自己的好恶而全盘认可或否定一个人，乃是人性根深蒂固的弱点和缺陷，所以一定要警惕。
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